教育学的理解和认识篇1
1、认知学徒制的内涵
认知学徒制最初由柯林斯（AllanCollins）和布朗（JohnSeelyBrown.）等学者于1989年基于情境学习与情境认知提出的一种具有开拓价值的教育理论。所谓认知学徒制（CognitiveApprenticeship），是一种从改造传统学院派教育中的主要问题出发，将传统学徒制方法中的核心技术与学校教育整合起来的新型教学模式。传统的学院教育是以独立知识点的归纳讲解为前提的高等基础教育、通识教育，课教育，实际解读为广泛的课基础教育，其内部知识结构老化滞后，理论性强，机械知识和技能被分化为两个独立实体进行传达理解，忽略了知识在技能中的应用转化和深入推理等高级技能的培养。传统学院教育的最终成果与社会需求的矛盾频现。发生在工作场景中的传统学徒制，师傅是基层行动示范的引导者，学徒是所见即所得的过程模仿性学习方，缺乏将系统性知识有机整合进教学的智慧。其合理内核技术在于有效学习环境中的可视化工作步骤，工作处于社会任务中，具有社会价值，学徒作为边缘实践者共同参与真实的社会工作，解决真实的工作问题。认知学徒制融合教主导和学主导的两类独立体质于一体，是两类体质运作成熟后的理性提炼与完善。认知学徒制强调学习者意识的主观能动；强调高阶认知技能（元认知技能）和高阶思维能力的培养；强调对学徒行动方面的研究；强调问题求解和处理复杂任务的能力；强调脑行动能力大于手行动能力；强调真实、复杂教学情境中的学习研究。
2认知学徒制主要观点解析
2.1认知学徒制强调认知技能和思维能力的高阶化学生将教师的演示、指导、技术支持等信息进行可视认知，将深度理解的领域知识穿插于任务处理过程中，用高阶思维学习如何学习认知，结合复杂的推理思维，完成一次真实技能实践任务，并展开清晰表达、反思和探究等延续性任务。其有效认知、任务运作、应用方法、思维方式等延展至若干相似复杂任务。有意识的高阶认知和思维的提出旨在告别学校教育的零碎概念性知识和零散物理性技能，强调对知识的理解深度和知识重组的应用技能，对知识的记忆能力要求提升为知识的组织处理能力；强调怎样有效学习，获取策略性知识的能力；强调高级技能的培养；强调认知和思维过程的自我调节控制能力。达到对认知技能、思维能力的高阶化要求。
2.2认知学徒制提倡教学情境的真实性、社会性传统学校教育被认为是说教无力的知识海洋，重言传而乏身教的讲台与课桌的授课状态，与社会工作情节严重脱节。认知学徒制本着实感教学体验，激发学生内在动机，利用社会合作，将知识应用在特定的真实情境中，重点是可以延伸应用在多种情境中。介于真实、复杂情境中的产业化教学，认知的优势显而易见。若干知识在真实应用情境中转变为社会工作技能，培养了学习者“高级认知、元认知技能、问题解决、处理复杂任务的能力、知识的迁移能力”等。
2.3认知学徒制强调教学任务的复杂性、多样性递增原则教学任务建立在真实任务的基础上，设法设计逐步复杂、多样的教学任务是为了让学习者在完成任务的过程中学会常用的基本技能，应用更多的概念和实作技能。任务复杂化是循序渐进的活动过程，由浅入深，由易渐难，因此复杂性的控制显得尤为重要，任务过于简单达不到既定的目标，相反过于复杂一样达不到预期的效果。知识的多样广泛理解，便于复杂学习任务中的不断变化应用，锻炼学习者将知识向学习情境中的迁移能力，知识的组织与其植入教学任务的能力。
3、认知学徒制与高职语文课教学改革的触合点
带有功利性的认知学徒制教育理念存在合理性不仅是它的有用性，更是对学术性课程的一种补充，也是保持现代教育平衡的必要手段。课教育教学改革建设力求保存实力，且在新局面的高职教育改革竞争中崭露头角，扩大竞争优势，拓展竞争层面，需要的是一种创新型的适宜机制。认知学徒制在某种程度上与高职教育的人才培养机制不谋而合，且存在进一步融合上升的空间。
3.1认知学徒制为高职语文课教学改革打开新思路高职教育教学改革取决于改革层的清晰思路和决策层的正确抉择；取信于优质毕业生的数量和他们工作中的高效实绩；依赖于教学实践的创新探索与摸索；取悦于变化的现代职业市场竞争形势。基于新型认知学徒制观点提出采用真实情境和应用情境开发高职语文课课程，将理论实践化，将认知技术化，改进高职教学实践的过程与方法，改善理论与实践的独立关系，用技术知识指导真实职业环节的有机应用，用新思路诠释高职教育高等性、职业性、技术性、应用性的新层面。高职语文课教育可以在学术教育主流文化中另辟蹊径，出奇制胜。
3.2认知学徒制为高职语文课教学改革展开新思考教育改革的发展，高职教育不断发生着变化，在人为的变化中，哪些是不能改变的，哪些是可以改善的，哪些是需要颠覆的，始终缺乏足够的理由。在人类行业竞争发展的当代，教育教学改革已经成为一个复杂而系统的工程。新体制的提出是基于旧教育的短板而产生的，基于教育产品的现代需求而产生的，随着认知学徒制的深入研究开展，高职课教学的改革有了新的方向。比方说语文课课上某一项设计任务，先从简单的局部或细节设计入手，再到复杂的整体设计，指导设计的设计方法也是从容易掌握的具象仿生法到抽象联想法。认知学徒制对高职语文课教育改革的影响是深刻和广泛的，加强高职语文课教学改革的优化思考和行动。
3.3认知学徒制为高职语文课教学改革完善新改革一些高职课教学为适应现代教学改革形势，为改革而改革，仍保留传统科目授课课堂，增设设计工作室，两位一体的做法尴尬难融，孰轻孰重，谁主谁次，难以取舍，无法真正实现颠覆旧体制的新改革。高职语文课应大刀阔斧摈弃传统教学课堂，按该课技能课程设置工作室，配备完整的教学软硬件，组建工作室教师团队，用认知学徒制体系指导工作室的教学设计，教学任务是在对应工作室或相关企业完成。
教育学的理解和认识篇2
(一)师范生对教育学重要性有较高的认识从表1中我们看到，80%以上的男女生都认为教育学对师范生来说是重要的，只有绝少部分学生认为教育学不重要，还有1成多的学生认为教育学的重要性一般，并不认为教育学对师范生来说很重要。从结果来看，师范生还是很认可教育学的重要性，认为它是师范生必须学习的一门课程。此外从卡方检验结果来看，两种统计方法的相伴概率中，一个值为0．338，另一个值为0．196，都大于给定值0．05，说明男女同学在对教育学的重要性认识上，不存在显著性差异，见表2。
(二)师范生对教育学的积极性不高从表2的统计数据来看，我们发现绝大多数的学生认为教育学重要，但是从表3中所显示的对教育学的态度比例来看，这个比例明显不符合他们对教育学的主观认识，在对教育学的态度方面，有7成左右的男女学生对教育学的态度只保持一般，并不是很积极，对教育学保持积极态度的男女生中，女生比男生高6个百分点，说明女生在对教育学方面，态度比男生要积极。造成这样的结果一个可能方面是学生虽然对教育学寄予厚望，但是，在具体的学习过程中，教育学的教学与学习并没有达到他们预期的目标，或者说并不像他们所想像的那样美好，因此态度一般了。从卡方检验结果来看，两种统计方法的相伴概率中，一个值为0．603，另一个值为0．599，都大于给定值0．05，说明男女同学在对教育学的态度上，不存在显著性差异，见表4。
(三)教育学教学重理论，轻实践从表5所显示的调查结果来看，当前的教育学课堂教学主要以理论讲解为主和教学方法单一是其存在的主要问题。男女生在这两个问题的选择上比例相当，由于在校大学生没有真正从教的机会，这种，以讲授为主的教学方式，很难提起学生对教育学的兴趣。这些内容对他们来说可能真的抽象了。此外，由于当前的教育学教师，缺少中小学教学实践经验，很难结合具体的实例进行讲解，导致学生觉得教育学内容抽象难懂。据本人了解，我校上教育学课的教师，大部分是本科毕业后直接读的硕士，没有相关的教学经验，因而没能结合具体的教学案例进行教学，理论与实践脱节，是造成学生对教育学不产生兴趣的主要原因。
(四)对学习教育学的目的性认识存在误区和偏差表6显示了学生学习教育学的目的统计结果，从中可以看出学生对教育学这门课的看法和认识存在较大的误区。从统计情况来看，女生中有超过80%的人认为，学习教育学的目的是学会教学方法和技能，男生中有70%以上的人也是同样的看法，另外还有一小部分学生是为了拿到教师资格证而学习。女生中有近5成的学生认为是提高理论素养和掌握教育规律，男生中总共只有3成多点的学生这样认为，这说明当前的师范生对学习教育学的目的认识上存在偏差。
(五)学生对教育学的满意度不高从表7所显示的男女生对教育学的满意度情况来看，比例接近，但是满意度较低，都只有2成左右，半数以上的学生选择了一般，而有1成左右的学生对教育学不满意。这说明我们的教育学课堂教学存在很多问题，除了上面提到的只讲理论、学方法单一、以讲授为主的情况之外，可能还有其它一些原因。当然，一门课能让所有的学生满意是不可能的，但是，不管怎么说，从满意度来看，确实较低，这是我们教育学教师今后要进一步思考的。从卡方检验结果来看，两种统计方法的相伴概率中，一个值为0．916，另一个值为0．915，都大于给定值0．05，说明男女同学在对教育学的满意度上，不存在显著性差异，见表8。
二、建议与对策
从整体的调查结果来看，学生对教育学的满意度不高，对学习教育学的态度不积极，这跟学生对学习教育学的重要性形成较大的反差，既然学生认为学习教育学很重要，但为什么又对学习教育学的积极性不高、满意度不高呢?一个方面除了上面结果显示的教师上课只注重理论、轻视实践、教学方法单一之外，还有就是对教育学本身的认识存在误区。因此，教育学这门课没被学生看好，既有学生自身的原因，主要是学生对教育学的认识存在偏差的问题，也有教师自身的原因，主要是没讲清楚这是一门什么样的学科，学生只从书名上去认识这门学科，结果造成了认识偏差。针对存在的问题，提出以下相关建议:
(一)把握住教育学的学科性质学生不喜欢教育学，对它不感兴趣，觉得枯燥，这与教育学这门课本身的特点也不无关系。因为再有教育经验，再懂教学的老师，也必须面对教育学这门学科的学科性质和特点的问题。因为教育学是一门理论学科，要把理论讲清楚，又谈何容易。但是学生并没有认识到这一点，而学生对教育学的不正确的认识，这同时与教师有很大的关系，因为教师并没有让学生明白这是一门什么样的学科，学生在接受这门课之前，并没有多大的心理准备。教育学是一门理论学科，但大多数的学生却认为，学习教育学的目的是学到教学技能，从前面的问卷调查结果已显示，70%以上的男生和80%以上的女生都认为，学教育学的目的是掌握教学方法与技能，这正好与教育学的目标相反。从开放式问卷中也可以看出，很多同学反映，在平时的教学过程中，教师要多结合实践，如对“你希望教育学课程能满足你哪方面的需要”的回答中，大多数同学的回答是:“教学方法和技能”，“怎样设计课堂教学，怎样管理班级以及突发事件”、“希望在教学技能与教学设计方面有帮助”等等，从回答的内容来看，都是把教育学当成学科教学法课，或教学技能课，具有明显的功利性特征。学生没有认识到教育学是一门理论性很强的课程。有关于教育学的学科定位问题，一直以来存在较大的争论，存在学科定位的不合理问题，如师范司召开的公共课教育学教材讨论会简报中提到，“与会代表一致认为，公共课教育学兼有理论学科与应用学科两重性质，它既是一门专业基础课，又是一门很强的专业实践课”。这门课程“旨在培养学生热爱教育事业，树立正确的教育观和从事教育、教学的基本技能”。教育学一共只有54学时，在这些课时内，不可能让师范生都能“解释教育现象”，“掌握教育专业技能”，又“树立正确的教育观”，并“热爱教育事业”。我们认为高师公共教育学课程应是一门专业理论学科，应把引导学生树立正确的教育观念，培养学生关于教育科学的理论思维能力作为自己的主要任务。提高教学技能、课堂管理技能的课，只能由相应的学科并到实践中去解决。教育学不可能解决教育中的所有实践问题。这就要求我们的教师在一开始上这门课的时候，必须讲清楚教育学是一门教育理论课程，而不是技能课程。只有把学科定好了，教师和学生都知道学教育学的目的是什么，这样，才不会误导学生，也不会让学生在学了这门课程后产生失落感。
(二)教育学教师要理解中小学的教学实践，自身要懂教学当前教育学教学过程中一个较大的问题是，教师只管讲理论，不能结合具体的实践进行讲解。如何从理论和实践两个方面来驾驭教育学课给教育学教师带来了一定的困难。“多数教师的教学不能从实践入手，脱离基础教育实际，教学过程纸上谈兵，空洞乏味，缺乏生活气息”是当前教育学课堂的一个真实写照。因此针对教师课堂上只注重理论讲解，教学方法单一等问题，建议学校给教育学老师和学生一些时间，每个学期有一定的时间专门用于到中小学去听课，不断提高学生对教学的感性水平，即在上这门课之前，要在一个见习期，或边上课边见习。教学只有建立在学生的已有经验的基础上，才会更有效。同时针对教育学教师、教学法教师，长期以来没有中小学的教学实践经验的特点，特别是刚毕业且没有在中小学呆过的教师，必须到中小学教学一定年限。不管是哪个层次的毕业生，只要从事培养教师教学工作的，都应到中小学进行支教，理解中小学的教学实践，这样才能培养出合格的中小学教师的教师来。同时，要不断提高自己的教学技能，教育学教师不懂教学，却在上教育学课的时候讲解怎么教学，这是一个很大的悖论，因此，教育学教师自己要不断的提高自己的教学技能，把书本上的理论知识与具体的教学实践结合起来，不断促进教育学教学的有效、高效。
(三)进行案例教学在调查过程中，有些学生提出了宝贵而又有建设性的建议，这证明我们的学生是希望学好教育学的。有很多学生提出，要结合具体案例进行教学，在案例中建构教育理论。当前国内一些学者也主张采用案例教学，通过案例教学，来提高教育学教学的有效性。虽然教育学是理论学科，理论的东西多少会有些晦涩难懂，但如果能结合案例进行教学，将会有一定的改观。所谓案例教学，“从广义上讲，案例教学可界定为通过对一个具体情境的描述，引导学生对这些特殊情境进行讨论的一种教学方法。在一定意义上，它是与讲授法相对立的”。通过创设生动的具体案例，使学生进入某种特定的事件、情境之中，通过生生之间，师生之间的交流与探讨，挖掘案例中隐藏的教育教学规律，从而提高学生创造性运用知识、分析和解决实际问题的能力。这虽然给教师带来了更大的教学负担，同时也对教师提出了较高的要求，要求教师具备较高的理论素质与实践水平，但是，为了提高教学的有效性，这样做是值得的。
(四)培养学生克服困难的精神从自己亲身观察来看，当前的大学生有畏难情绪。我们不能完全被上面的问卷调查结果所吓倒，认为所有这些问题全部是教师无能造成的。不管是什么样的学习，都要付出艰辛努力，任何学科都是如此。但是，由于社会的浮躁，很多学生不肯花时间来学习理论性的东西，只想在很短的时间内学会一些简单的教学技能，这跟教育学的理论要求是不相融的，因为教师不管采用什么样的教学方法，最终还是一个目的，使学生理解教育的相关原理，所以，我们一定要教育我们的学生，要克服畏难情绪，只有真正理解了教育的相关原理，才能真正指导今后的教育教学实践，在具体的教学过程中，才不会盲目。
教育学的理解和认识篇3
关键词：信息素养，信息技术教育，概念，应用
Abstract：Thispapermainlytalksabouttheconceptionofinformationliteracyandinformationtechnologyeducation，andfuthertheapplicationsofboth.
KeyWords:informationliteracy,informationtechnologyeducation,conception,application
一、信息能力与信息素养
信息能力是对各种信息技术的理解和活用能力，即对信息的获取、理解、分析、加工、处理、创造、传递的理解和活用能力。
信息能力是一种基本的信息素养，它是一种在技术层面、操作层面和能力层面上的素养，它是信息素养的重要内容。除信息能力外，信息素养还应包括在认识、态度层面上的内容，即对信息、信息社会、参与信息过程和信息社会的认识和态度层面上的内容，这也是每一个信息社会的成员，我们称这为信息人所必须具备的素养。信息技术教育的教学目标应包括以下的三个方面：
1．对信息科学的理解
通过信息技术、信息科学的基本理论和方法的学习，学生应能深入地理解各种信息手段的我，深入理解各种信息技术的基本原理和具体方法，能对给定的信息进行适当的处理，并能对各种信息的活用进行评价和完善。对信息科学的理解不是单纯理论上的，知识内容上的理解，应能通过信息科学的理解，指导信息活用时，合理地选择信息手段和信息处理的方法，并能对它们进行有效地评价，用以完善信息活用和信息处理的过程。以信息科学的理解是信息活用的基础和条件，没有对信息科学的基本理解，不可能实现有效的信息活用。对信息活用的评价和完善是指导信息科学基础学习的重要根据。
2．对信息、信息社会的认识，态度与参与
对信息、信息社会的认识和态度包括对信息社会的认识；对信息在信息社会中的作用、对人们生活的影响的认识；对信息的情感、对信息的道德与伦理、对信息的责任与态度以及信息安全与信息犯罪的认识与态度。信息技术教育中，应重视培养学生主体的、积极地参与信息社会的态度。
二、信息技术教育
信息技术教育是以培养学生的信息能力，提高学生的信息素养为目标的教育。根据信息技术教育的目标要求，在信息技术教育中应注意处理好以下的几个问题：
1．信息技术教育的两个方面
（1）信息技术课
为了培养学生的信息能力，提高学生的信息素养，学校教育中，应开设信息技术课（也可称信息系统基础、信息科学基础）。课程的学习内容应根据教育目标的要求决定。学生通过信息技术课程的学习，应对信息科学的基本理论、方法和技能有一定学习和掌握。在信息技术课程的学习中，应特别重视基本原理、基本方法的学习。对于学生实践能力的培养，应特别重视学生以信息技术的方法，解决实际问题能力的培养。在解决问题的过程中，对信息的理解、对信息的判断和评价比具体机器的操作、具体软件的使用更为重要。
（2）与其它学科的整合
学校中的信息技术教育不应只限于信息技术课程的学习，应将信息技术教育贯穿到党校教育的各个方面，特别是其它课程的教学过程中。为此，应高度重视信息技术与其它课程整合。信息技术课程与其它课程的整合包括两个方面的含义：一个方面是以信息技术促进其它课程的学习，即以信息技术的方法，例如使用多媒体，使用因特网学习其它课程的有关内容；另一方面，通过其它课程的学习，充实，完善或补充信息技术课程学习的不足，使学生对信息技术的学习更全面、更具体、更生动。
2．对信息技术课程性质的认识
信息技术教育是一门有关信息科学基本知识和基本技术的学科教育，它也是一种培养学生信息素养的素质教育。信息技术教育中，应浒有关信息科学基本理论和基本方法的学习。信息技术教育中，必然会大量地使用各种信息机器，也可能使用机器、设备的时间占相当大的比例，我们不能因此将信息技术课变成信息机器操作、软件使用的技能课。如果这样，将偏离信息技术课的教学目标。
3．信息技术教育与计算机技术的学习
在进行信息技术教育时，应处理好与计算机技术学习的关系。如前面所讨论的那样，信息技术是指信息的获取、分析、处理、创造和传递。计算机作为信息获取、分析、处理的一种重要工具在信息技术教育中顺重要的位置，但我们决不能以计算机知识与技能的学习、掌握代替信息技术的学习与掌握，只能将计算机作为信息获取、分析、处理的工具进行学习。对计算机技术的学习应从信息技术的高度、信息技术的角度进行学习，而不是脱离这个前提进行学习。以算法语言的学习为例。单纯的算法语言学习，主要是介绍各种语句及如何以这些语句进行编程。在讨论语句的使用方法时，可通过一些实例进行说明，这些实例是用于说明语句及其应用的。
4．应处理好的几个关系
（1）基本知识、基本理论的学习与技能的掌握
信息技术课程的学习必须涉及大量机器的操作，软件的使用，有些人甚至认为信息技术就是机器和软件的操作技术，这是一种错觉。各种机器的操作、软件的使用，应基于一定的理论指导下予以选用。信息技术教育中，应特别重视基本知识、基本理论的学习，应在一定理论的指导下去选择，去完成一定的具体操作。没有一定的理论知识的学习，就不可能对操作的结果进行有效的评价，就不可能完善具体的操作过程。某种操作技能只有在一下的理论指导下才能发挥作用。
（2）完成任务与驱动知识的学习
教育学的理解和认识篇4
[关键词]高职院校；核心价值观；解决策略
[中图分类号]G41[文献标志码]A[文章编号]1008-2549（2016）04-0050-02
社会主义核心价值体系是兴国之魂，决定着中国特色社会主义的发展方向。马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观，构成社会主义核心价值体系的基本内容。[1]社会主义核心价值观，是社会主义核心价值体系的精神内核及其遵循的根本原则。[2]
引导高职学生自觉学习实践社会主义核心价值体系、践行社会主义核心价值观，是高职院校思想政治教育的重要内容，既适应了国家经济发展的要求，又适应了社会主义先进文化建设的要求。对于不断提高高职学生的思想道德素质，具有不可替代的重要作用。
一高职学生社会主义核心价值观认同现状
为响应国家号召，近些年来，高职院校在社会主义核心价值观的教育方面迅速行动，调动、协调各方面力量，开展了主题鲜明、形式多样的教育活动。使广大高职学生对社会主义核心价值体系有了一定的了解，认同度也比较高，取得一定的效果。但由于高职学生自身认识水平、社会负面思想的影响、高职院校在教育过程中存在的缺环等原因，一些高职学生对社会主义核心价值体系的理解和认识存在不全面、不深刻、不彻底的现象，从而导致高职学生不能自觉地在日常生活中践行社会主义核心价值观，无法做到知行统一，影响社会主义核心价值观的践行效果。
二高职院校核心价值观教育现状及存在的缺环
近些年来，高职院校在社会主义核心价值观的培育方面开展了卓有成效的工作。从学校层面看，正在摆脱只注重专业教育，忽视人文素质教育的错误观念，积极响应号召，越来越重视社会主义核心价值观教育；从师资情况看，相关部门抽调能力、素质优秀的教师，全面而深刻地学习、掌握社会主义核心价值观的精神内涵，全面负责社会主义核心价值观的教育工作；教育内容、教育形式方面，紧紧围绕社会主义核心价值体系的基本内容，采取了思想政治理论课、相关主题教育活动、开发主题网站等多种教育形式。
但通过调查发现，高职院校在现实的教育过程中存在着老师按照自己的想法和节奏讲解，忽略学生的接受情况，教育内容照本宣科，从而使我们的社会主义核心价值观教育存在走形式的问题。反映出高职院校在社会主义核心价值观教育中存在缺环，主要有以下两个方面。
1未能及时准确地掌握高职学生的认识水平、思维能力状况
高职学生与本科学生相比，在知识储备、认识水平、思维能力等方面，具有自己的一些特点。[3]然而，我们的教育却采取和本科生一样的教育形式和教育内容，缺乏针对性，从而影响了教育效果。
2没能在高职学生的思想认识水平和社会主义核心价值观之间进行有效的衔接教育，导致在教育内容上存在逻辑上的缺环
从高职学生的理解能力、思想现状、认识水平来看，距离理解社会主义核心价值观核心内容有一定的差距，直接讲授社会主义核心价值体系的基本内容，理解、接受起来有一定困难，需要必要的内容教育进行逻辑上的衔接。如果在教育内容上缺少逻辑上的衔接，势必会导致学生对社会主义核心价值观产生距离感，进而影响社会主义核心价值观的理解和践行。
三弥补高职院校核心价值观教育中缺环之对策
（一）准确掌握高职学生认识水平，采取合适的教育形式与方法
高职学生与本科生相比，文化基础薄弱，认识水平偏低，抽象思维能力、逻辑分析能力、理性认识能力有所欠缺，导致理解能力不强，排斥抽象空洞的理论说教。因此，高职学生更倾向于感性认识，更容易接受感性的、浅显的、具体的事物，对于抽象的、深刻的、复杂的事物接受起来有一定困难。因此，在进行社会主义核心价值观教育过程中，要针对高职学生认识水平及知识接受特点，更多地采取由浅入深、由具体到抽象的方法，形式上更多采取便于理解、易于接受的教育活动。
同时，高职院校的学生理性思维能力差，还导致判断力、鉴别力差，容易受到负面思想的冲击，进而影响社会主义核心价值观的教育效果。所以，要对学生进行理性思维能力训练，提升高职学生理性思维能力，进而提高其思想防御能力。
（二）针对高职学生的思想状况，进行必要的衔接教育、先导教育
1学生在思想上存在的困惑和错误认识
概况讲来，高职学生在思想上存在的困惑和错误认识包括：希望被爱，不会爱人的问题；希望自由，但缺乏责任感的问题；不能合理控制自己的欲望，人生追求庸俗化，好逸恶劳的问题；不能正确认识自己以及自己和社会关系的问题；不能正确认识人的本质问题；高职学生在思想上存在诸如生活无聊、担心找工作难、什么样的人生才精彩、为什么钱总也不够花、没有学习的动力等等许多困惑的问题；对国家的大事小情不感兴趣，不关心国家的方针政策，国家意识淡漠，民族归属感淡化等问题。[4]
2对高职学生在思想上存在的困惑和错误认识，增加必要的衔接教育、先导教育
第一，增加情感教育。仁者爱人，情感教育首先要分析高职学生在情感方面希望被爱，不会爱人这一问题产生的原因，让学生认识到这一问题的表现和危害，认识到进行情感教育的必要性。其次，情感教育要让高职学生对情感形成完整认识，要知道情感是诉求和功能的统一体，并明确情感的诉求是希望被关心、被爱，情感的功能是爱人。要教育学生学会爱人、尊重人，做到仁者爱人，成为一个在情感上完整的人。从而摆脱自私自利、个人主义思想的影响，避免在情感方面成为一个片面的人。
第二，增加“自由―责任”教育。“自由―责任”教育首先要对学生追求自由的精神予以肯定，同时让学生认识到在追求自由的过程中存在的问题及原因。其次，要让学生明确自由的科学内涵，了解自由与选择、行为、责任、义务的关系，帮助学生分析缺乏责任感和义务观念的原因，引导学生关心他人和集体，鼓励学生积极参与集体活动，号召学生关注国家的前途、社会的发展，鼓励学生做一名崇尚自由、勇于承担责任的好学生。
第三，增加情绪、欲望控制教育。情绪、欲望控制教育首先要让学生认识到不能合理控制自己的情绪、欲望的原因、表现及危害。其次，要让学生清楚情绪的内涵；在学生群体中常见的情绪问题有哪些；教会学生合理控制自己的情绪。再次，让学生了解合理的需求和过分的欲望的区别；认识到合理控制欲望的必要性；如何满足正当的需求；教会学生控制过分的欲望等。
第四，加强爱国的必要性教育。针对高职学生存在的不关心国家前途、方针政策及社会发展的问题，要在已有的爱国主义教育基础上，加强爱国的必要性教育，讲清楚个人与国家的关系问题。首先，要让学生在教育过程中认识到人是权利和义务的统一体，大学生作为中华人民共和国公民，享有国家赋予的一定的权利，同时也要承担一定的责任和义务，而爱国是最基本的义务。所以，爱国是做人的基本要求。其次，爱国是情感的必然要求。情感的功能是关心和爱，人的情感本能地要求他去爱家人、朋友、故乡，人的民族感情、祖国感情本能地要求他去爱自己的民族、自己的国家。再次，个人命运与国家的兴旺发达紧密相连。国家积贫积弱，百姓必然生活困难；国家繁荣富强，百姓安居乐业。所以，我们要为国家的繁荣富强贡献力量。[5]
第五，针对高职学生思想中困惑的问题进行疏导教育。调查表明，很多高职学生在思想上存在或多或少困惑的问题。问题的类别各式各样，因人而异，例如：生活无聊、担心找工作难、什么样的人生才精彩、为什么钱总也不够花、没有学习的动力，等等。面对自己困惑的问题，多数学生不愿意把自己困惑的问题说出来告诉别人，常见的处理方法是憋在心里，找机会通过书籍、资料或者网络寻求解答，但效果不明显，很少一部分会和家人、朋友、老师交流。
高职学生思想上存在的这些困惑的问题，影响学生的学习、生活，更影响社会主义核心价值观的教育效果。因此，要进行必要的解惑教育、疏导教育。首先，让学生认识到不解决这些问题的危害及进行问题疏导的必要性。其次，采取合适的方法鼓励学生勇敢说出自己困惑的问题，并做好收集整理，全面了解这些问题。再次，对收集上来的问题进行归纳总结，并做认真分析。最后，通过合适的途径给学生以科学的解答。
第六，增加自我认识教育。自我认识教育要让学生对自己有全面、正确的认识，具体包括：对自我优缺点的认识；对自我身心状况的认识；对自我本质的认识；对自我需求的认识；对自我与他人的辩证关系的认识；对自我与社会的辩证关系的认识；对自我与自然的辩证关系的认识；同时教育学生掌握处理上述关系的原则和科学方法。
自我认识教育内容丰富，贴近学生。同时，要通过专题教育，让学生实现自我身心的和谐、个人与他人的和谐、个人与社会的和谐等。
参考文献
[1][2]罗国杰，等.思想道德修养与法律基础[M].北京：高等教育出版社，2013.
[3]高竞男.高职院校社会主义核心价值观教育有效路径探析[J].吉林化工学院学报，2014（10）.
教育学的理解和认识篇5
目前，大部分高校的生命教育仅局限或停留于心理咨询等心理健康教育阶段，心理健康教育侧重于解决大学生的心理问题。这在一定程度上缓解了大学生的心理压力，纠正了一些偏差行为，但很多时候是充当“消防队”的角色，治标不治本，离真正解决大学生对生命的认识、理解和尊重还有较大距离。而生命教育则是从本质上对大学生加以引导，树立珍爱生命的意识，从根本上解决了大学生的心理健康问题，提高对他们的心理健康水平的教育。
二、大学生生命教育的主要内容
（一）认识生命的教育生命教育要引导大学生直面人的生命，认识生命的产生、发展、消亡等特征，体会生命是人类实现一切价值的前提。其中，死亡教育是生命教育中最明确、最重要的内容之一，但我国传统教育一直回避死亡，致使大学生这方面的认识缺失。生命教育要对大学生开展死亡教育，只有让他们充分认识到生命的有限，才会更加珍爱生命、关注健康、热爱生活。
（二）珍惜生命的教育人的生命是其他价值创造和实现的基础。生命教育要对大学生进行生存能力教育，帮助学生增强安全防范意识和自救能力，使他们能有效保护自己，防止可能的伤害。此外，还要引导大学生认识到，任何伤害自己和他人生命的行为都是对人的生命的亵渎和践踏，使他们认识到生命的宝贵，从而更加珍惜生命。
（三）生命情感和责任教育生命教育必须培养大学生的责任感，使他们意识到人活着不仅是延续生命，还应该承担家庭与社会责任，要对自己、亲人和社会负责。生命教育还应强调孝道和感恩教育，让大学生理解生命的来之不易，理解父母养育的艰辛，感谢他人的帮助，激发他们的生命热情，增强生命责任感。
（四）生命挫折教育生命教育必须让大学生认识到人生无法避免苦难，人一生中会遇到种种意想不到的境遇，多一份苦难、多一种体验，可使人生更加丰富多彩，更加有意义。在给予大学生必要的鼓励与心理支持的同时，还可适当创设一些挫折情境，引导大学生勇敢面对苦难，积极进取，努力把生命中的挫折与阻碍转化为成长的契机，把苦难变为人生的财富。
（五）生命价值教育生命价值和意义的教育是生命教育的核心，当代大学生的主体意识、独立意识增强，对生命价值有着自己的标准。生命教育要引导大学生正确认识和理解生命的价值，使他们热爱生命、珍惜生命，并努力实现生命的价值。
三、大学生生命教育实施的有效途径
（一）开设公选课，将生命教育和其他知识教育有机结合开设生命教育公选课，使大学生全面认识生命，无疑是学校实施生命教育的有效途径。教师可针对本校教学现状，开设生命科学公选课程，引入生命教育的理念，通过生动的案例和丰富的知识来影响、感染大学生，让他们对生命产生深切感受，在传授生命知识的过程中引导学生认识到生命是具体的、独特的，从而树立珍爱生命、尊重生命的意识。
（二）开设生命教育专题讲座，将常规教学和主题教育结合可以定期邀请生理学、心理学、社会学、生物学和医学等方面的专家做生命教育专题讲座，将常规教育和生命主题教育相结合。同时，密切结合大学生成长的身心特点，积极开展有关生命健康、安全、法制、环保、爱情、家庭、社会、事业等生命教育活动，让学生获得多样的生命体验，对人生有更深入的了解。
（三）开展多样的实践活动，将生命教育与生活实践有机结合大学生命教育的实践性极强，可以组织学生参观博物馆、纪念堂、监狱等，增强他们的责任感和法制观念。组织大学生参观育婴室、手术室、殡仪馆等，了解生命的起源及孕育生命的艰辛，理解生命的可贵。鼓励学生进行社会调查、专业见习和实习，了解社会的人才需求，明确事业的奋斗目标。组织学生到敬老院、特殊学校、福利院等地做志愿者，获得关于生命价值的直观认识。
（四）利用校园资源，形成生命教育的网络高校要利用各种校园资源，营造珍爱生命、关注健康的校园环境。如，利用宣传栏、雕塑、文化广场等，渗透生命教育的内涵；利用各种纪念日，进行防治禽流感、爱绿护绿、预防艾滋、爱护水源等宣传活动；通过校园广播、校园网、飞信、QQ等提供传播、探讨生命知识的渠道；依托学生社团，开展文体比赛、生命知识竞赛、辩论会等活动，使学生重视和参与生命教育活动。
（五）利用社会资源，拓展生命教育的空间大学生生命教育的实施，必需走出校园，将学校与家庭、社会紧密结合，充分利用社会资源，强化大学生对生命教育的理解，引导他们形成积极向上的人生态度。可以利用家长、大学校友、合作单位、实习基地等资源，为学生认识生命、体验生命提供平台。此外，还应发挥新闻媒体的作用，利用报纸、电视以及网络等传媒，不断拓展生命教育的传播空间。
教育学的理解和认识篇6
[关键词]教育理论教育实践关系
教育理论的研究一直是教育研究领域的一个热点，但人们对什么是教育理论、教育理论应包括哪些理论等基本问题却一直未有定论。本文仅从教育理论与教育实践的关系来分析教育理论研究的问题。
一
要研究教育理论和教育实践的关系，首先得探讨教育理论的基本范畴。一般认为，理论知识有纯理论性知识和实践理论性知识之分，纯理论性知识只是解释性的知识，目的是获得理性的理解，实践理论性知识是对实践作出判断，获得理性的行动。不同的学者从不同的角度对教育理论有着不同的看法。赫斯特(Hirst)把教育理论看作是为教育探求理性原则的基础领域，是一系列相关学科实践原则的集合，教育理论应“发展”和“引导”实践。穆尔也认为教育理论不应只着眼于解释这个世界，其目的应在于指导实践，主要功能是规定性的或建议性的。而更多的人认为，教育理论也和自然科学理论寻样，有基础科学理论和应用科学理论之分，因而把教育理论分成教育科学理论和实践教育理论。布雷岑卡在此基础上，根据教育理论的发展历史和对教育活动的价值判断性，还增加了一个教育哲学理论。
教育科学理论是在纯理论的观念上对教育行动、教育目的、教育前提及其教育影响进行研究，并由此而提出相应的科学理论，其目的主要是为了获得教育行动领域的认知。它主要是陈述教育事实，并在此基础上解释教育实践发生的原因与条件。关于概念的表述一般采用描述性定义，它适用于进行事实判断。
教育哲学理论试图通过哲学的方法设计一种理论建构的途径，使实际工作者能够通过对教育的真正意义和目的的哲学理解来拓展和丰富他们的常识性思维，给教育实践提供价值和规范取向。因为教育实践包含着人类的价值需要和理想追求，所以对教育实践作哲学上的思考，沟通了经验科学和形而上学，既可把握教育实践的方向，又可寻求前进的最佳途径。正如有学者指出的那样；“如果我们不去考虑普通哲学的问题，我们就不可能批判现行的教育理论和政策，或提出新的理想和政策”。
实践教育学用以评价，并以规范性命题为主，告诉人们在某方面应该做什么、该做些什么。布列钦卡认为，“实践教育学之所以出现，是因为要它来指导教育者的教育行动”。它的语言有两个基本特征；一是纲领性定义，二为口号。实践教育理论直接指向实践，具有普遍指导意义，但任何一个实践教育理论都不只是以具体情境中的少数实践者为指导对象，因为这样的理论必定会脱离不同情境中其他实践者的需要，不具备理论的概括性和—定程度的抽象性，因而要把它和具体化的操作规则或方法区分开来。实践教育理论首先是一个理论，是为实践服务的、最有条理、资料最为丰富的思考。
应该说，教育理论的这三部分是相互联系的。布列钦卡指出，实践教育学“不仅以相关特定的教育目的和特定的教育方式为前提，而且还包括了对历史状况的价值分析”，教育科学和教育哲学为实践教育学提供了经验性知识和价值取向。实践教育学的主体由技术规范构成，这种技术规范基于由价值取向所决定的目的，基于教育科学所提供的技术假设。对于教育实践，正如卡尔(Carr)分析的，我们总是想当然地从常识的意义上来理解它，而不对常识进行哲学的探讨，因而存在着真正的教育实践和非真正的教育实践，好的教育实践和不好的教育实践。实际上，教育实践应是一门关注选择和行动的科学，它并不具有外在的相关目的性，而是受道德影响并诉诸于道德的行为，它的目的不是永恒不变的，而且随着内在追求的“善”的变化而经常变化的。
教育理论与教育实践的关系是分层的，并非所有的教育理论都和教育实践发生直接的联系。从教育科学理论的本质看，它主要集中于解释现象间的联系，认识教育现象及其本质，分析历史的和现实的实践的合理与不合理、自觉与盲目，并预测现实实践的客观发展趋势，揭示合理性实践存在和发展的条件，以指导未来教育实践由不合理趋向合理，由盲目转向自觉。同样，教育哲学理论只是侧重于追问经验现象背后的本质和本体，以深层次的不可测的理念、精神为对象，研究未来的教育和教育的未来，旨在理解人生、理解世界，并构建完美人生、完美世界的理念。由此可见，这两种教育理论都是从宏观上指导教育实践，只不过教育科学理论是对教育现象及其本质通过科学方法的分析来指导教育实践，而教育哲学理论则通过抽象的方式来指导教育实践。所以有学者认为，只有教育实践理论才直接对教育实践起指导作用，虽然它不对实践提供“手把手”的“学徒式”指导，却可以其纲领性、规范性的定义，以其隐含在概念、命题中的理性规范对实践提供直接的指导。
认清各种教育理论与教育实践的关系，将使我们能更好地分析“理论脱离实际”这个论题。在实践中，我们常常把教育理论和教育实践对立起来理解，认为所有的理论都是非实践的，所有的实践都是非理论的，从而引起一些理论主张该怎样做的争论；也使那些从事教育实践的人不得不进行反思，不得不对他们正尝试的事情进行理论化。我们通常没有认识到教育实践既可以由那些默认的、隐性的以及不能清楚表达的或常识性的理论来指导，也可由那些从学科系统研究中产生的科学理论来指导；更没有认识到教育实践具有相对的独立性，而不仅仅由教育理论来指导，因为理论总是一套普遍的信念，而实践总是在一个特定的情境下采取的行动，其作出的选择必须根据环境和特定情景的变化而不断被修正。和教育实践具有相对的独立性一样，教育理论作为一个学科体系也具有其独立性，特别是作为教育基础理论的教育科学理论和教育哲学理论，更有其自身的构建规律和严谨体系。理论知识可以借助于它本身的逻辑性，通过判断、概念、推理，从已有知识推论出一些新的知识，这些新的知识往往能作为一种独立的革新力量而作用于实践，但它们也许要到一定时间后才可能得到证实。国内外也有许多重大教育实践往往都来源于价值判断与理论认识而不是前此实践。
二
根据以上的分析，我们应该重新确立研究教育理论的方向。
首先，我们必须转变观念，允许教育科学理论在一定程度上脱离教育实践。从基础学科角度看，要解决的核心问题是提高教育科学的基础理论水平，因此要完善基本学科的自律机制，建立起知识共同体的学术规范。在这一过程中，可以采用一些相关学科的基本理论，遵循学科自身的内在逻辑发展演进，日益摆脱琐碎事物的制约，超越现实，敢于解释并预示未来。只有这样，才可能真正将理念触角伸向教育活动的深层与本质，才能超越反映，把握教育实践的规律和意义，体现出对终极价值的追求精神，然后再以一种独立的革新力量作用于实践，而非总是抱怨理论脱离了实践。
其次，我们必须重点论述有关实践教育理论的发展，这和具体教育实践的关系最为密切，也是我们要真正做到“理论联系实际”的关键所在。现在，很多实践教育理论研究者都处于研究实践教育理论和其它两种教育理论之间，他们的主观出发点可能在于寻找两者之间的结合点，把理论和实践结合起来提出能够直接指导教育实践的原则。一般的研究方法是从其它学科中寻找构建教育理论的基础，结果把原应属于教育理论的基础理论变成了教育理论的理论基础，教育理论越来越成为“综合教育学”或“多学科的应用科学”，而没把理论研究的重点放在教育问题之上。可以说，这一根本出发点是错误的，结果往往造成无法顾及两头的状况；一方面不能提出能从宏观上解释教育现象和指导教育实践的更高层次的理论，另一方面也不能总结出具有普遍指导意义的实践原则。
从根本上说，学科并不能解决任何实际问题，它们各自从实践的复杂性中作出有限的抽象，但不能为任何教育实践原则提供正确的判断，两者的概念结构有着不可弥合的鸿沟。学科可以为原则提供不同的理由、依据，虽然这些理由和依据对于理论的解释来说是极为关键的，但却只是分散的、片面的、有限的理论研究，不能给任何一套实践原则提供一个令人满意的解释。我们通常简单地认为，学科可以为实践原则提供解释，进而，实践原则可以解释个别情况的教育活动。很明显，教育理论如果要为发展理性原则提供方法论，这种从学科到原则再到特殊活动的简单模式是不起作用的。虽然学科处理从复杂实践情境中抽象出来的确切现象，但并不是说把它们拼凑起来就可充分理解教育目标或教育实践的情境。它可为我们提供一些现在还不能理解的东西，却不能为实践原则的判断提供一个综合的平台。因此，任何想从其它学科的发现中得到完美的实践原则的尝试，都一定是建立在没有充分描述实践活动特征复杂性的发现之上的。运用这一先天不足的原则，只会把实践扭曲为不可自我辨析的活动。
所以，如果要发展理性的实践教育理论，我们的出发点必须考虑现在的实践，考虑实践中所体现的规则和原则。就像在其它活动领域一样，我们慢慢地认识到教育活动的问题和答案皆来自于从事教育活动本身的活动中。我们不得不通过践行把我们的观点渗透于其中。这样，慢慢地通过各种手段，我们可以促进和扩展一些知识，包括怎样去得到行为分析的知识以及对涉及其中的规则与原则的反思。某实践原则的存在，至少是在一些活动中得到充分证实的，实际上即使在一项活动中，它也不能给予充分的解释，更不用说证实了。反过来说，如果通过原则对行为的解释是不充分的，那么通过某学术性学科来解释此实践原则也是有问题的。因此，教育实践原则的有效性只能根源于对实践的抽象，而不是根源于某些独立的理论基础。另外，发展理性的教育实践，还必须考虑到实践者用以描述实践和决定做什么的知识、信仰和原则，用以表述正在发生什么的实践话语与日常实践活动的话语等等。研究现在的实践必须正确地表述实践者所使用的概念和范畴，因为只有从这些描述和原则中，才可能形成对实践的理性批判，形成理性的教育实践理论。
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